un fragment d’aquesta entrevista:
También la música ayuda a recordar una película.
En esta mía sólo hay música de Beethoven.Ésa es otra de sus obsesiones, la música. Usted ha sido crítico y ha llegado a provocar mucho en ese campo con un ensayo como ‘El alma de Hegel y las vacas de Wisconsin’, donde arremetía contra algunos compositores contemporáneos. ¿Le retiraron el saludo?
Bueno, iba contra una cierta música. Aquí, en Italia, a algunos popes no les hizo gracia. Pero también he conocido a muchos músicos jóvenes que cuando apareció el libro comenzaban y que han crecido con él como cabecera. El mundo de la música ha cambiado desde entonces.
Desde luego, muchos han vuelto a retomar el camino de la emoción y han abandonado esa forma radical de abordar la música como algo exclusivamente intelectual. ¿Usted qué cree?
En los últimos 10 años ha cambiado el panorama, seguramente no por la aparición de mi libro, pero muchas de las personas que han contribuido a este cambio fueron inspiradas también por él. Y eso, por supuesto, me hace sentirme muy feliz, claro. Era hora de que todo eso acabara. Vale ya. Aquello era un régimen casi político.
Y Beethoven…
Es el fundador de la música clásica, seguramente.
Como sostiene usted en ‘Next’, una marca.
Cierto, una marca que con su grandeza legitima todo un mundo, bien entendido esto. Como Shakespeare para el teatro, Platón para la filosofía, Miguel Ángel para el arte. Su grandeza funda la grandeza de todo un sistema artístico. La música clásica sin Beethoven probablemente no existiría. Es lo que marca la diferencia frente a una música de consumo, refinada, bien hecha, incluso concebida para gente rica, para alguien que representa una aristocracia, no de dinero o de sangre, sino de espíritu, y sobre todo inteligente. Todo eso nace con Beethoven, y sin él no se habría producido. Es el inventor de la música clásica, y así nació una idea que dura 200 años. Aunque últimamente ha entrado en crisis, en los últimos 10 años, más o menos.
¿Por qué?
Probablemente su función ha terminado, en cuanto a música clásica.
¿Y qué se puede hacer para revitalizarla?Nada. Todo muere.
Pues estamos buenos.
Murió la tragedia griega, ¿por qué no va a morir la música clásica?
el més trist és que ja fa molt de temps que penso com ell, potser tinga raó…
per cert, algun dia parlaré sobre el llibre que nomena, “El alma de Hegel y las vacas de Wisconsin”, que em va recomanar Fèlix i que valoro especialment…
Comments (2)
“una aristocracia, no de dinero o de sangre, sino de espíritu, y sobre todo inteligente”… No sé, però afirmar que existeix un tipus de música “per a gent inteligent” (suposo que com a oposició a un altre tipus de música més popular) em sembla, com a mínim, pedant. Crec que la música clàssica sempre ha pecat d’elitista i això és el que ha causat la seua pròpia desaparició, la gent simplement s’ha sentit exclosa d’una música “per a erudits”, moltes vegades (o almenys això em sembla des de fora) més preocupada per qüestions formals (sobretot els últims anys) i per recuperar velles glòries que per arribar al públic.
I no estic parlant de “tots els públics”, però existeix un públic amb un nivell mig/alt de cultura que passa de la música clàssica perquè la música clàssica passa d’ells.
Sobre les qüestions formals, la veritat és que desde que va començar a usar-se la forma sonata en el segle XVII-XVIII es va arribar a un nivell de música totalment abstracta i amb les variacions personals que cadascú ha convingut, podem trobar-la quasi en totes les peces musicals fins l’actualitat i també en pel·lícules i llibres, ens trobem envoltats de forma sonata…
No crec que Beethoven composara les seues 5a i 9a simfonies pensant en el gran públic, sinó no haguès composat així, el que va fer no estava de moda, i no obstant Baricco el sitúa en el naixement de la música clàssica. Penso que açò passa en tot l’art, sobretot a partir del segle XX, que no és apte per a tots els públics, i no vull dir que siga per a persones més intel·ligents o més riques o més guapes, simplement que em pareix necessària una mínima formació per a entendre’l (com a mínim això em passa a mí), sinó no s’entèn, així que no crec que siga eixa la causa del que diu que ha mort…
A més no crec que es referixca a morir com a desaparèixer, açò no ha passat ni passarà de moment (no es pot dir que mai despareixerà…), crec que fa referència a que les sales de concerts s’estan convertint en museus de música, que els nous compositors han de buscar un camí nou… (“también he conocido a muchos músicos jóvenes que cuando apareció el libro comenzaban y que han crecido con él como cabecera. El mundo de la música ha cambiado desde entonces”)…
A més potser que hi haja públic que passa, però també n’hi ha que no, el públic no suposa cap problema. Ell parla en el llibre "El alma de Hegel y las vacas de Wisconsin"? sobre la pèrdua de l’espectacularitat (ho anomena així, però es tracta d’un concepte més complet que el que podem pensar només amb la paraula, llegiu el llibre…) que van aconseguir Puccini en òpera i Mahler com a simfonista (Mahler tampoc va triunfar massa en la seua època…) i que es perd a partir d’ells…